1968

7 07 2008

Krönika i Smålandsposten i maj 2008

 

I maj för 40 år sedan hände det som gjort att 1968 blivit förknippad med politisk revolt och radikalism. För det är knappast troligt att detta år hade gått till historien och blivit ett politiskt begrepp i sig själv om inte Majrevolten i Paris ägt rum. Utan Majrevolten skulle 1968 inte vara förknippat med radikalism och en stor del av det som nu kallas för avgrundsvänstern.

 

Det var händelser på det nystartade universitetet i Nanterre utanför Paris som inledde Majrevolten. Universitets ledning hade en konservativ katolsk syn på gott uppförande. Bland annat innebar detta att kvinnliga och manliga studenter inte fick besöka varandra på studentrummen. Missnöje med möjligheten att vara tillsammans med människor av motsatta könet ledde till protester. Protesterna breddades och började snart gälla undervisningen, samhället och världsordningen. När universitetet i Nanterre stängdes på grund av oroligheter reagerade studenterna i det franska elituniversitetet i Sorbonne och Majrevolten hade kommit i rullning.

 

Alltjämt går debattens vågor höga om det som hände 1968 egentligen hade någon betydelse. Det finns de som menar att ingenting egentligen hände. I Dagens Nyheter skriver Henrik Berggren att 1968 står för ”det aldrig infriade löftet, vägen du aldrig tog, personen du älskade men aldrig gifte dig med”. Men detta är fel. Giftermål har mycket med 1968 att göra.

 

Jag har studerat betydelsen av kyrkliga normer i samhället. Studierna visar att det inträffade ett klart trendbrott i samband med 1968. Före 1968 var kyrkan en social konvention, ett måste som nästan alla uppfattade som nödvändigt att beakta. Före 1968 måste man gifta sig när man bildade familj, döpa sina barn, se till att de konfirmerade sig och lära sig vad Svenska kyrkan sa om kristen tro. Före 1968 uppfostrade föräldrarna sina barn så att de fick lära sig dessa normer. Efter 1968 slutade i stort sett överföringen av religiösa normer mellan generationerna.

 

Idag är frånvaron av religiös normöverföring mellan generationerna än mer påtaglig. Det mer vanligt att par inte är gifta sig när de bildar familj än att de är det: sambo är ett etablerat begrepp. Av dem som ändå gifter sig gör en tredjedel det utanför kyrkan (borgerlig vigsel). Över en tredjedel döper inte sina barn, nästan två tredjedelar av alla 15-åringar konfirmerar sig inte.

 

Därmed har cirkeln slutits. Det som en gång var fröet till Majrevolten 1968 blev också dess resultat: många av de traditionella normerna om kärlek och relationerna mellan kvinnor och män gäller inte längre.

 

Annonser

Åtgärder

Information

Kommentera

Fyll i dina uppgifter nedan eller klicka på en ikon för att logga in:

WordPress.com Logo

Du kommenterar med ditt WordPress.com-konto. Logga ut / Ändra )

Twitter-bild

Du kommenterar med ditt Twitter-konto. Logga ut / Ändra )

Facebook-foto

Du kommenterar med ditt Facebook-konto. Logga ut / Ändra )

Google+ photo

Du kommenterar med ditt Google+-konto. Logga ut / Ändra )

Ansluter till %s




%d bloggare gillar detta: